estudiantes-de-espalda.jpg

Inteligencia sentiente Zubiri

compartir en
Inteligencia sentiente Zubiri
España España

La educomunicación en diálogo con la Inteligencia sentiente de Zubiri

Se relaciona con la inteligencia sentiente que defiende Zubiri, desde la mirada holística que propone, la educomunicación es un proceso existencial convergente, integral, no solo racional, es un proceso que articula conocimientocuerpo-alma-corazón, en ese sentido

La inteligencia lleva a la acción, y está a la voluntad, que va a generar la posibilidad de dar a la persona el poder de decidir, a partir de un soporte en el que la persona decide, y expresa desde la diversidad de manifestaciones, artísticas, verbales, no verbales, su ser y sentir.

La educación trabaja mucho con los conceptos de enseñanza aprendizaje, la inteligencia practica o virtual, que es la posibilidad de entendimiento en la era de conocimiento, en la educación prima por trabajar la transferencia de la herencia cultural que permita a la gente que tiene una conciencia crítica de los procesos.

Para Zubiri la persona no solo es relación es apertura, es trascendencia, es racionalidad pero también es sentimiento4, la educomunicación valoriza la inteligencia, la voluntad y la profundidad de los procesos comunicativos y del quehacer humano, como la razón de ser de la proximidad que desarrolla y articula los ámbitos relacionados con el ser, de allí el dialogo abierto con la inteligencia sentiente5.

“El sentir humano y la intelección no son dos actos numéricamente distintos cada uno completo en su orden, sino que constituyen un solo acto de aprehensión sentiente de lo real, es la inteligencia sentiente”6. La educomunicación fortalece la intuición de integran razón y alma, conocimiento y comunicación.

La inteligencia racional y la inteligencia sensitiva, está presente en la existencia humana y se tiene la certeza argumentativa que no hay forma de separarla.

La educomunicación supera los límites tradicionales y se abre a la libertad de expresión, da la palabra a quienes no tienen oportunidad de tenerla, da voz a los que no tienen voz. Zubiri sostiene que El hombre lo encuentra como apertura relación y comunicación que se vierte a los demás y en la misma medida se humaniza

4 Cfr Barroso Fernández, Ó (2001) La unidad radical de inteligencia, sentimiento y voluntad en Xavier Zubiri

http://www.zubiri.org/general/xzreview/2000/pdf/fernandez2000.pdf

5 Cfr. http://www.zubiri.org/

6 Zubiri,X, 1995. Inteligencia y realidad, p. 12, Ediciones pedagógicas, Madrid.

TEXTOS:

http://olimon.org/uan/zubiri_inteligencia_sentiente.pdf