Pédagogie de la communication / MAISON SCOLAIRE SALÉSIENNE QUI ÉDUQUE, COMMUNIQUE, ÉVANGÉLE
Objectif général:
- Promouvoir le développement intégral des filles et des adolescents en situation de vulnérabilité qui garantissent l'importance de la proposition éducative dans leur vie, en intégrant toutes les dimensions de leur être une personne à partir de l'application de la praxis d'éducommunication dans l'école qui éduque, communique et évangélise, en assurant la formation de bons citoyens chrétiens et honnêtes pour une nouvelle société qui transforme les scènes et favorise la rencontre.
Objectifs spécifiques:
- Reconnaître et valoriser les processus d'educommunication qui assurent une meilleure qualité de communication dans l'expérience éducative.
- Appliquer la didactique de l'éducommunication dans le processus d'apprentissage à partir de la méthodologie collaborative et transversale qui assure une meilleure dignité et une meilleure estime de soi.
- Montrer l'importance des processus de communication ouverts, démocratiques et circulaires dans l'expérience éducative.
- Promouvoir le développement d'écosystèmes éducatifs authentiques dans la pratique éducative.
- Exercice de leadership et de compétences sociales qui favorisent la formation de femmes chrétiennes engagées dans leur environnement social.
- Appliquer la plate-forme technologique comme moyen valable de communication et d'évangélisation dans le processus éducatif.
- Un engagement conscient et responsable envers l'Église locale qui en fait des partenaires sociaux crédibles
L'école d'action conjointe de la Convention 0001 «María Auxiliadora» est une option éducative catholique importante qui façonne la vie dans une société complexe. Avec l'apport original du Système Préventif Salésien: Raison, Religion et Amour, ils éduquent les enfants et les jeunes les plus démunis pour qu'ils exercent leur leadership en tant que citoyens confrontés aux défis d'un monde en mutation avec courage et cohérence.
Reconnaissant les potentialités des filles et des adolescentes du bidonville de la capitale de la République, nous nous engageons à mettre en œuvre une expérience méthodologique contemporaine significative, attractive et ouverte aux réalités des filles et adolescents vulnérables, une expérience éducative et communicative qui repose sur une communication qui éduque, et une action communicative qui évangélise,
Ainsi que dans la rencontre avec Jésus qui renforce l'expérience du travail en commun, en favorisant le développement de partenaires sociaux crédibles.
A partir de l'application de cette expérience dans le processus éducatif, il est prévu de développer une méthodologie collaborative d'éducommunication, à partir de la logique des processus, qui transforme les contextes et les scénarios, qui prend en compte l'application des nouvelles langues des jeunes dans l'expérience éducative afin de Impliquez-vous dans l'expérience des filles et des jeunes, ce qui favorise la formation d'une citoyenneté évangélique significative dans les contextes dans lesquels elles se développent.
L'expérience d'educommunication dans cette communauté éducative remonte à 2006, comme une option courageuse de l'entité de promotion des Hijas de María Auxiliadora pour fermer une école privée dans la périphérie de Lima qui ne répondait pas aux besoins actuels de la région et l'ouverture de une école publique avec tous les défis que cette option apporte.
C'est une école conçue pour les filles et les adolescentes vulnérables qui est située dans une zone urbaine marginale de la capitale de la République, très pauvre et bidonville, une zone de trafic de drogue, de trafic de femmes et d'abandon familial, de discrimination raciale et de violence domestique.
Par conséquent, le niveau culturel est pauvre et influencé par la mode, la superficialité, le bruit, la technologie, c'est-à-dire l'expérience postmoderne d'une culture submergée dans la fragilité de l'identité, l'engagement citoyen, la recherche du bien commun, et des formes d'expression qui échappent aux contextes communicatifs traditionnels dans le domaine de l'éducation, en raison de la réalité socioculturelle complexe dans laquelle elle se développe.
Les scénarios dans lesquels ils grandissent affectent directement les filles et les jeunes qui cherchent des moyens d'échapper à la réalité en augmentant une mentalité invasive de consommation, de légèreté, peu de critères dans la manipulation des médias, des expériences d'apprentissage significatives, une communication efficace, ainsi que la soumission et l'indifférence à la possibilité de nouvelles propositions, ainsi que le manque explicite de formation à la pensée critique, la relation à l'autre, l'auto-évaluation en tant que personne de droits, l'approche de la construction des connaissances, conduisent à une attitude pessimiste et d'impossibilité des relations interpersonnelles, des compétences sociales et de l'engagement social.
Face à la réalité décrite dans le contexte, la communauté religieuse avec la communauté enseignante relève le défi de formuler, appliquer, suivre et évaluer une proposition pédagogique innovante qui favorise la communication, le dialogue et les rencontres valorisant les différences, en trois noyaux fondamentaux qui ont à voir avec:
- Culture organisationnelle
- Culture de la communication
- Proposition méthodologique éducative intégrative.
La convergence de ces trois dimensions garantit que le style éducatif rendra possible la formation de personnes intégrées, avec possibilité de réussite et de développement, capables d'assumer l'engagement social par lequel elles sont connues comme des interlocuteurs du changement qui transforment l'environnement.
La pédagogie de la communication sera le style vital des relations circulaires et interdisciplinaires qui imprégneront l'environnement rendant possible le développement d'écosystèmes éducatifs ouverts, affirmés et démocratiques.
- Culture organisationnelle:
Après avoir vérifié cette réalité dans ses manifestations et réalités socioculturelles, les carences et les besoins ont été reconnus aux différents niveaux de la communauté éducative, des groupes de réflexion et des formations en communication éducative ont été formés, une mentalité d'équipe et un réseautage ont été générés diversité des stratégies de travail technologiques, expérientielles et collaboratives.
Le style de communication a été construit dans une gestion éducative qui impliquait, articulait et pariait sur le dialogue, avec tous les membres de manière co-responsable. Le temps était consacré à l'écoute, au dialogue circulaire, au respect des différences, la culture de l'évaluation était également très importante dans l'organisation, ce qui permet une flexibilité des options en fonction des besoins émergents.
La culture organisationnelle a favorisé le développement intégratif de la dimension pastorale, âme de la proposition éducative, elle a été revitalisée à partir de la plate-forme technologique, artistique et d'expression de manière innovante, en les intégrant dans le processus d'apprentissage lui-même.
De cette manière, une prise de conscience collective s'est créée que tout a une raison d'être et que la personne est une, favorisant ainsi la responsabilité sociale, la solidarité et la coexistence pacifique et concertée. Un soin particulier a été apporté à la qualité des expériences d'évangélisation qui donnent la priorité au don de la pauvreté elle-même; C'est pourquoi l'école garde «les portes ouvertes sur le quartier».
L'insertion dans la culture numérique de la culture organisationnelle a favorisé la signification de l'expérience éducative et l'effort constant pour construire des écosystèmes communicatifs avec des intentions éducatives.
- Culture communicationnelle
Les processus de communication au sein de la proposition éducative sont priorisés par rapport à la circularité, au respect des différences, à la réciprocité, à l'écoute et au dialogue en cultivant une pensée critique et réfléchie, de manière consciente et flexible. De cette manière, le climat familial est favorisé qui revitalise la pédagogie de l'environnement et permet d'humaniser les relations en créant
véritables écosystèmes d'educommunication.
Les processus de communication ont privilégié l'action communicative et respecté les différences, favorisé le développement de l'engagement social, une estime de soi sereine et une identité institutionnelle
Le champ social issu de la culture communicationnelle, était un motif de réflexion et de discernement continus de la part de la communauté éducative car il exigeait l'exercice continu d'humanisation et
la dignité de sa propre histoire, générant des projets interdisciplinaires, des campagnes de solidarité, des marches de sensibilisation pour la paix, la justice, l'ordre et l'équité.
En ce sens, la Doctrine sociale de l'Église est devenue une base obligatoire pour le travail des différents domaines d'apprentissage. De même, la dimension sociale de cette proposition privilégie la mise en réseau, accueillant les différentes institutions présentes dans l'environnement, la police nationale, la municipalité, le ministère des femmes, la justice, le médiateur du peuple, le bureau du médiateur. enfant et adolescent, le Ministère de l’éducation, le Ministère du travail.
- Proposition méthodologique:
Un réseau d'expériences est généré qui respecte les processus en cours ainsi que les rythmes d'apprentissage et les capacités de relations sociales, la priorité est donnée au travail en ateliers, tables rondes, séminaires, discussions, alliances stratégiques, toutes les expériences intégrées dans le processus éducatif.
Il opte pour l'exercice de compétences sociales à partir d'une mentalité d'équipe qui transcende les frontières des sections, des notes, augmente l'engagement des citoyens et apprend à prendre soin les uns des autres. Intégrer les domaines d'intervention de l'éducommunication dans le processus éducatif.
Bien que les quatre domaines d'intervention en éducation-communication soient travaillés tout au long de l'expérience, il faut préciser:
- Éduquer à la communication (apprendre à vivre ensemble).
Développer transversalement chez les filles et les adolescents: des compétences de communication telles que l'écoute, le dialogue et la réflexion pour une prise de décision commune basée sur l'expérience du travail d'équipe, dans le respect de l'individualité et l'enrichissement de la diversité, évaluation métacognitive, formation à la pensée critique, reconnaissance de la valeur du travail d'équipe.
- Expression et arts (apprendre à apprendre) .-
L'être humain exprime toujours son être et sa pensée à travers l'art et la diversité des manifestations, c'est pourquoi il se développe: L'exercice de la pratique de la créativité, de l'imagination, des expressions artistiques, verbales, non verbales, enrichissant les différences et renforcer l'innovation dans l'expérience d'apprentissage intégrative: ateliers sur l'expression, l'art, le théâtre, la prise de parole en public, le mime, le journalisme, l'éducommunication, le leadership.
- Communication pour la transcendance:
- Communication avec Dieu (apprendre à être) .- Humaniser et renforcer la capacité de dialogue des filles et des jeunes à partir du dialogue, de la réflexion et du fondement de la doctrine sociale de l'Église dans le domaine de la culture des jeunes. Coexistence, conférences, célébrations de la parole, dialogue personnel, accompagnement.
- Médiation technologique (apprendre à faire)
Comprendre les procédures et réfléchir à la présence de multiples usages des nouvelles technologies de l'information dans l'éducation de manière claire, dynamique, significative et affirmée dans l'expérience éducative. La médiation technologique a généré une plus grande importance dans la proposition éducative, de la construction collaborative, blog, wikis, facebook, vidéos, magazines virtuels, etc. - Méthodologie: stratégies, techniques
- Engagement citoyen
Travaillé à partir de l'application de projets interdisciplinaires qui favorisaient le développement de l'identité citoyenne et de l'appartenance à la communauté, dans les campagnes de nettoyage, l'expression et l'art urbain, les foires éducatives, le leadership étudiant, entre autres.
STRATÉGIES D'APPRENTISSAGE ÉDUCOMUNICATIF:
- Développement des compétences en communication: écouter, dialoguer, décider.
- Encouragez le dialogue interpersonnel.
- Exercice conscient de reconnaissance de la valeur des différences
- Respecter les différences qui favorisent la diversité des personnages dans la dynamique de groupe.
- Application affirmée et critique des Tics dans le processus d'apprentissage.
- Communication interpersonnelle et interpersonnelle affirmée.
ATTITUDES ET COMPÉTENCES SOCIALES IMPLIQUÉES:
- Entendre
- Recueillir des informations en ligne
- Suivez les instructions avec un sentiment d'appartenance
- Comprendre les sentiments des autres
- Aidez les autres, sortez de votre propre monde
- Évitez les problèmes avec les autres en vous ouvrant au dialogue
- Prendre des décisions collaboratives en gardant à l'esprit le bien commun
- Exercice de gestion des conflits
- Identifier et valoriser ses propres capacités, en reconnaissant et en embrassant celles des autres
Ainsi, au début de chaque année, depuis 2006, nous rencontrons la communauté enseignante, les éducateurs et les laïcs, réfléchissant et nous enrichissant avec l'educommunication comme méthodologie qui revitalise le Système Préventif Salésien, et nous nous engageons à: - Des processus de communication affirmés, ouverts et flexibles.
- Exercice conscient des compétences sociales
- Méthodologie collaborative transversale dans l'expérience éducative
- Espaces de rencontre et construction d'apprentissage intégratif, renforcement des relations interpersonnelles,
- la mise en réseau.
- Application de la diversité des plates-formes technologiques dans le processus éducatif pastoral.
- Évaluation des processus sur les produits ou résultats d'expériences.
- Expérience de projets interdisciplinaires au niveau institutionnel en gestion pastorale, pédagogique, institutionnelle.
- Planification, exécution et évaluation de l'expérience éducative annuelle dans l'expérience de l'un des domaines d'intervention d'educommunication qui intègre les autres. - Espaces de leadership des jeunes et de coexistence pacifique:
- Coexistence, rencontres de jeunes, journées de réflexion, réunion de classe
- Construction d'écosystèmes de communication qui améliorent qualitativement la qualité du processus de formation ainsi que la rencontre avec Jésus incarné dans l'histoire, en solidarité avec son peuple.
- Engagement solidaire à partager: le pain de la parole avec les enfants et les adolescents de l'environnement ainsi que les campagnes de solidarité avec lesquelles il a été possible de célébrer Pâques, Noël et la diversité des expériences nées dans l'évolution historique dans laquelle nous nous trouvons.
- Nous avons réussi à découvrir le visage de Dieu dans la vie quotidienne de l'expérience éducative.
- Ils apprennent à sortir d'eux-mêmes et découvrent la communication par «proximité» dans la rencontre avec les autres.
- Ils aiment les processus d'enquête et reconnaissent dans les nouveaux langages de communication la possibilité de grandir en tant que citoyens du monde avec une identité nationale.
- Reconnaître la plateforme technologique comme alliée dans les nouveaux transits communicationnels par lesquels ils marchent, pour explorer, encourager, accompagner.
- Participation affirmée, responsable et enthousiaste à diverses expériences telles que: leadership étudiant du Cercado de Lima, à travers la municipalité scolaire de district, présence active et constante dans le budget participatif de la municipalité métropolitaine, discussions sur la maltraitance des enfants, la traite des femmes et les droits humains promu par le Ministère de la Femme, présentation de projets collaboratifs ouverts à la communauté locale qui recherche le bien commun de la zone, en réseau avec la police féminine, la Municipalité Métropolitaine de Lima, le parquet, le Ministère de l'Education, le ville, entre autres.
- Avec chaque fille, adolescente et famille qui arrive, des relations chaleureuses se construisent, riches en humanité qui se partagent dans la communauté éducative et génèrent des interactions positives d'acceptation et de respect de la diversité, agissant avec patience, sans faillir, regardant avec beaucoup d'espoir marche personnelle et communautaire.
- Les éducateurs religieux et laïcs croient aux processus, nous respectons les rythmes de croissance et nous savons regarder avec espérance, car la vie est accompagnée et elle est sacrée et dynamique.
- Tous veulent être respectés et aidés, aucun n'est exclu ou marginalisé en raison de sa condition sociale. C'est pourquoi ils sont prêts à signaler tout abus.
- Dans cette communauté éducative, vous apprenez l'urgence de traiter avec respect et gentillesse ou vous ne vous intégrez pas. Évangile et raison ou vous n'êtes pas significatif. Cela ne vaut pas ce que vous dites si vous êtes loin. Soit tu es bon, soit pourquoi être ici?
- Des réseaux sont générés qui favorisent l'acceptation et le dialogue serein dans lesquels vous pouvez trouver des expressions telles que "Merci de m'écouter" ... et vous n'avez fait que regarder et accueillir et bénir et éclairer pour qu'avec une nouvelle force ils étudient, se valorisent, travaillent et restez joyeux dans la vie parce que Dieu vous aime et fait des merveilles en chacun.
- La méthodologie collaborative transcende les frontières et devient un style de relation et d'entraide à la recherche du bien commun.